邓子龙

      邓子龙（1531～1598），字武桥，号大千，别号虎冠道人，丰城市杜市镇邓家村人。明代抗倭名将，早年游学四方，邓子龙精通天文地理，善骑射，能诗词，工于书法，26岁那年，他借故乡剑气典故赋《磨剑口占》一首：“磨就霜锋胆气雄，神光长射斗牛中。张华去后无消息，千百年来起卧龙。”以寄托远大的抱负。

      当时中国沿海经常遭受倭寇和海盗的侵扰，邓子龙率领江西官兵进驻福建泉州一带，英勇抗击倭寇达10余年，先后转战福建、广东沿海，大小数百战，屡立战功。他先后受陈晋德、吴桂芳、殷飞茂、郭成、张元勋等文武官员的器重。

      万历二年（1574）抗倭战争基本结束，邓子龙被调回江西，先后任抚州把总、鄱阳守备，并在江西铜鼓一带成功平定了李大銮起事。在巡抚潘季驯的举荐下，邓子龙由铜鼓石守备升任浙江参将，巡视宁波一带海防。万历九年（1581），邓子龙入黔任武靖参将，一举平定了“五开兵变”，威名传播大江南北。万历十一年（1583），缅甸东吁王朝在统一全缅以后，不断发动象兵侵袭中国云南边境的战争，蚕食中国领土。在云南巡抚刘世曾和巡按董裕的请求下，明神宗命令邓子龙率军三千驰援云南。邓子龙到达云南前线以后，积极进行防御作战，先后取得了姚关偃草坡、攀枝花、湾甸、耿马三尖山等战斗的胜利，并乘胜追击，长驱而入，攻下缅甸副都阿瓦，沉重打击了缅甸侵略者的气焰，尤其打破了象兵不可战胜的神话。万历十三年（1585），邓子龙驻军姚关，开凿石洞，名为“清平”，寓滇西战乱平息，民众安乐之意。

      1592年，日本关白（丞相）丰臣秀吉悍然发动了侵朝战争，并很快占领朝鲜全境，应朝鲜国王的请求，明朝政府派出已解甲归田的老将邓子龙出任明朝水师副总兵，率领中国水师援朝抗倭。在1598年11月18日至19日的露梁津大海战中，这位年近古稀的老将与朝鲜民族英雄、水师统制使李舜臣不幸阵亡，壮烈牺牲。但这一仗日军海军遭受重创，基本上全军覆没，中朝获得了最终胜利。战争结束后，邓子龙遗骨归葬丰城，朝鲜国王李日公亲自参加丧仪，并为他建立庙宇，世代祭祀。

      邓子龙善书法、好吟咏，著有《风水说》、《阵法直指》和《横戈集》，现在福建、广东、江西、湖南、贵州、云南一带均有许多邓子龙的遗迹。其墓地被列为江西省重点文物保护单位，今铜鼓城东的铜鼓石上留有邓子龙题刻。丰城还不少地方和著名品牌均以邓子龙命名。

      据说邓子龙还救过清太祖的命，清太祖即清朝开国皇帝努尔哈赤。据考证，明末努尔哈赤欲起兵攻明，经常亲自微服到辽东一带侦察，在一次偶然的情况下，努尔哈赤被一支派往朝鲜的过路明军抓获，交给了开赴抗倭前线的副总兵邓子龙。努尔哈赤过人的胆识，深受邓子龙的赞赏。邓子龙便放走了这位后来开创了一个新王朝的开国大帝。为了报恩，努尔哈赤为在朝鲜阵亡的邓子龙立了庙，并把邓子龙的神位放入了清室最重要的圣殿“堂子”中祭祀，随着堂子迁往北京，邓子龙的神像一直在尚锡神亭中安放，直到清末。所以堂子又称“邓将军庙”。