万载傩舞

      傩（音nuó）是古代流行的一种迎神驱鬼仪式。万载傩舞（开口傩），又称“跳魈”，是万载县民间驱鬼逐疫、祈福求安、庆丰贺喜，极具特色的民俗文化活动。据清道光版《万载县志》载：万载有傩约在元末明初。万载地处赣西边界，西接湖南浏阳，古为吴头楚尾之地，素有富万载之誉。乡民崇尚文明，跳魈之风盛行，其活动范围遍及乡间和邻县，经过历代民间老艺人的传承和文化部门的挖掘整理而得以保留至今，并绽放异彩。

万载傩舞似深山璞玉，如峡谷幽兰，古朴祥和，仪态万千，被誉为“中国古代舞蹈活化石”。2006年，赣傩被列为国家第一批非物质文化遗产名录，而万载傩舞在赣傩中占有重要地位，对研究傩文化史、探究傩舞发展和傩戏形成有着重大的艺术价值。

      万载傩舞在民间形成了一定的习俗，傩队每年开傩要举行请傩仪式。大年三十晚上，傩庙中门大开，燃烛鸣炮，由傩首从大庙神龛上请下傩神，并用新布和清水为其洗脸后，替大菩萨更换新衣服，然后将大菩萨连同金交椅置于神龛前的长香案上，其余面具、服装、道具等装箱成担。傩队每年正月初一在庙堂跳傩。正月初二，全体跳傩队员穿戴整齐，在傩庙集合，燃烛鸣炮，鼓乐齐奏，傩首念下马咒，将大菩萨请进小轿内，由爬十字杠的小鬼开路，两面开路旗出两位敲大腰鼓者扛着，大腰锣挂在旗杆上，边走边敲，其他跳傩队员挑轿挑箱，一路浩荡，吹打出傩。傩队每到一户，该户焚香、鸣炮接傩。傩首念下马咒从轿内请出大菩萨，置于该户大厅方桌上，跳傩便正式开始。跳傩结束，燃炮送神。

      万载傩舞分开口傩与闭口傩两种流派，开口傩与闭口傩虽然表演风格各有不同，但供奉的主帅均为“敕封欧阳金甲大将军”。潭埠、黄茅、双桥、岭东、高城等地的傩舞队是“闭口傩”，马步洞口耕畬布和白良范塘两处则属“开口傩”。其中开口傩由傩舞演变而来，既保留了傩舞艺术特征又吸收了古老戏曲成分，有向傩戏演变之趋势。它共有《开山》、《关鲍大战》等7个节目，有简单的故事情节，角色分生、旦、净、丑，几乎每角必唱，唱、念、做、打齐全，动作古朴粗犷，特色十分鲜明。《比刀》是“开口傩”的重点节目，它既不像戏剧表演的程式化，也不同于武术，而是集结了古人日常生活、劳动操作等形体动作之精华，经过历代艺人的加工和完善，逐渐形成一种强悍、干炼、紧奏的独特风格。后来，“开口傩”逐渐向“傩戏”发展，作为跳傩的民俗形式逐渐消失。戴面具是万载傩舞的重要特征，也是人物造型及刻画性格的重要手段。一件艺术品，如果能长久地被人玩味，令人激动不已，其中必定积蓄着一股内在力量。它之所以拨动人们的心弦，绝不是模拟自然或想入非非的涂抹，而是那潜伏在作品中的精神。万载傩面具有大小二十四张，它们的名称是：开山、走地、先锋、功曹、绿品、杨帅、鲍三娘、花关索、小鬼、判官、上关、下关、童子、前司郎、城隍、皂班、土地、点兵、四大天将（魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼寿）、雷公、大菩萨。由樟木雕刻而成，除大菩萨外，其余面具为人脸大小，其造型各异，栩栩如生，或威武雄壮，或温文儒雅，或凶蛮毕现，或滑稽可笑，具有极高的艺术价值。

      万载傩舞的基本动作比较古拙、简单，但却有严格的规律和独特的风格，跳傩者每动一下必须遵循“方、圆、扁、仄”的原则。“方”指手上的动作要做得方正有棱角，“圆”指转圈，所有节目中的转圈动作都只能转动半步，或原地转圈，而且上身必须保持平稳，“扁”即要求身子拧过去时，面向一定要清楚。“仄” 指身子无论向哪个方向倾斜时，都必须把稳节奏。

      这些独特的表演技巧，逐步形成了万载傩舞悠闲、庄重、轻盈、洒脱、有力的风格特点。据介绍，明清时期，万载便跳魈之风盛行，鼎盛时期曾建有众多傩庙，现存最早的潭埠镇沙江桥傩庙，即始建于明代初年。除此之外，万载当地还有数十支傩队活跃在乡间、邻县，为这一古老民间艺术的传承立下了汗马功劳。

      万载傩舞作为江西省傩舞原始生态保留较完善、具有代表性的地方傩，其开发保护引起了有关方面的高度重视。

自1991年以来，为传承傩舞，弘扬民间文化，使其形成地方文化特色，万载县组织调研队到全县17个乡镇进行深入调查研究和挖掘整理，制定出《继承和发展万载傩舞实施方案》，先后在万载县城举办了多次大型傩舞演出活动，其中2004年元宵节的调演，有5支民间傩舞队和文化馆傩舞队参加，引来众多新闻媒体前来观摩报道，万载傩乡的美名从此传扬开来。目前，该县已培养出多名年轻的新艺人，这一“活化石”又在万载县各乡镇重现生机，涌现出了黄茅马鞍岭、株潭同胜、潭埠池溪等7支傩队，并且在保留古老傩舞艺术价值的基础上，创作了更具观赏性的民间傩舞《傩风》等剧目。